Сушествует игра “Мафия”, в которую играют группами: чем больше игроков, тем лучше. Игра ведется между информированным меньшинством и неинформированным большинством. Одним игрокам выпадают карты “мафии”, другим – “граждан”. “Мафия” делает вид, что она вовсе не “мафия”, а “граждане” пытаются угадать преступников. Идея игры – перехитрить всех.

Можете угадать две страны, в которых эта игра наиболее популярна? Верно: Армения и Азербайджан!

***

У армян и азербайджанцев много схожего. Культуры, образы мышления, нравы, характеры – лишь некоторые из точек соприкосновения. Но, по-моему, главное доказательство родства между этими двумя нациями – это маниакальная “одержимость”, которой они страдают.

При прочтении вот этой статьи и особенно ее первого комментария я не могла избавиться от мысли о процессах, протекающих по обе стороны границы.

“Геноцид – это трагедия нашего народа и ее должны признать”, – говорят армяне.

“Ходжалы – наша потеря. Вот что важно!”- отвечаем мы.

И дело тут не в том, кто прав или виноват в том, что случилось на самом деле, и в том, чего не было. Это вопрос приоритетов,  а также целей и способов их достижения.

Трагедии должны служить нам уроками (как в цивилизованных обществах), которые нужно помнить и уважать как часть нашей истории. Однако наши культуры “одержимы” трагедиями прошлого, отодвигая на задний план проблемы и трагедии настоящего.

В результате, репрессии против журналистов, террористические акты в университетах, кризис сферы здравоохранения, вездесущая коррупция, безработица, самые низкие показатели в сфере образования, игнорируемые правонарушения и другие трагедии настоящего обречены на второстепенную роль в списке приоритетов. В лучшем случае, их могут сравнить с трагедиями прошлого.

В силу неизвестных причин мы почему-то не считаем укрепление демократии, образование, восстановление экономики и законопослушность такими же важным вопросами, как фиксация на трагедиях прошлого.

Я не утверждаю, что никаких попыток что-либо поменять не было. Но необходимо отметить, что если эти попытки не приводят к положительным результатам, их целесообразность попадает под сомнение.

Признание трагедий и потерь прошлого и возвращение Карабаха или его признание в качестве независимой республики предоставят нам возможность доказать правоту и трезво оценить обстановку. Но что же мы увидим?  В осномном – хаос в результате протестов перед посольствами, разоблачений друг друга и просматривания бесчисленных фотографий убитых детей. Что из перечисленного поможет нам исправить положение или начать все сначала? Этот вопрос мы должны задать самим себе.

***

На протяжении истории человечества его изобретения были призваны облегчить жизнь людей, будь то освещающая дом лампа, сокращяющий потерю времени комфортный автомобиль, мобильный телефон или множество других вещей.

Игры также призваны сделать нашу жизнь проще, заставить нас посмеяться или задуматься. Но то чего они неспособны достичь – это состояние забвения, которое бы элиминировало ощущение реальности, которое так неприятно обеим сторонам конфликта.

Опубликовано первоначально на английском в Мае 2010 года